행복을 느낄 수 있는 방법은 무엇일까?

 

행복을 느낄 수 있는 방법은 무엇일까?

 

오늘은 목사님의 설교를 들으며 행복에 대해 나름 깊은 생각을 해 보았습니다. 결국 사람은 행복해지려고 사는 것인데 물질 문명이 발달한 요즘 대부분의 사람들은 자신이 행복하다는 전제 조건인 만족할 줄 모르는 불행한 세상이 된 것인지 곰곰이 생각해 보았습니다.

 

그 옛날 이스라엘 사람들이 이집트를 떠나 시나이반도 사막기후에서 40년을 떠돌면서 상상을 초월하는 척박한 자연 환경에서도 감사를 느끼게 됐는지 그 이유를 잘 표현하고 있었습니다.

 

우선 행복이 무엇인지부터 알아야겠죠! 행복이란? 매우 간단합니다. 만족감을 느낄 때 그 기분이 바로 행복일 것입니다. 그러니 행복은 의식주 기본이 갖춰진 상태에서 느낄 수 있는 상대적 가치일 것입니다. 상대적이라 하는 이유는 누구에게나 공통적인 기준이 없는 상대적 개념이기 때문입니다. 그러니 같은 일을 두고 누구는 행복하다고 느끼지만 도리어 누구에게는 반대로 불행하다고 느끼게 되는 것입니다. 하지만 반드시 기본 의식주는 갖춰져야 한다는 점에서는 절대적 개념의 기준이 요구되는 것입니다. 따라서 행복은, 기본 의식주가 충족된 상태에서 행복하다고 느끼는 사람만이 행복해질 수 있는 특징을 갖고 있을 것입니다. 요즘 세상에 의식주의 기본이 충족되지 않은 사람은 특히 우리나라에서는 거의 없을 것입니다.

 

상대적 개념의 행복은 결국 행복을 느끼는 자만이 받을 수 있는 큰 복일 것입니다. 그렇게 행복을 느끼려면 그 조건이 무엇일까요? 바로 감사하는 마음일 것입니다. 자신의 삶에 당연하거나 또는 불만족스럽거나 또는 억울하다고 생각하는 것들에 대해 감사한 마음을 가질 수 있다면 우리는 그때부터 행복하다고 할 수 있을 것입니다. 그렇다면 어떻게 이런 것들에 대해 감사할 수 있을까요?

 

제가 식도암 수술을 받고 생사를 헤매는 중환자실에서 숨쉬고 걷는 게 당연한 게 아니라는 사실을 바로 느낄 수 있었습니다. 기독교 신앙인인 저는 이 당연함이 바로 하나님이 주시는 것임을 깨닫게 됐습니다. 내 의지가 아닌 하나님이 내게 숨을 쉬고 걸을 수 있도록 허락했기 때문임을 깨달으면서 바로 하나님에게 감사하게 됐습니다. 그렇게 감사하는 순간 행복해짐을 느낄 수 있었습니다. 숨쉬고 걷는 것도 감사할 정도이니 살아서 하는 그 모든 게 감사의 대상이 되는 것이겠죠! 그러니 그 삶이 행복하지 않겠습니까? 그래서 생사를 넘나드는 고생을 하면 많은 사람들은 세상이 새롭게 열리는 기쁨을 맛보게 되는 것 같습니다.

 

불교에서 행복이란? 외부 조건이나 욕망 충족에 의한 행복을 일시적 쾌락이라 보면서, 그렇기에 집착과 번뇌가 완전히 사라진 고요하고 자유로운 내면의 평화 열반이나 니르바나 상태를 말한다고 합니다. 어찌 보면 행복 여부의 느낌을 집착 또는 번뇌의 산물이라고 보는 것 같습니다. 궁극적 행복이 아닌 세속적 행복인 것이지요!

 

불교에서 감사는 외부의 특별한 호의나 행운이 주어져야 성립하는 조건부 감정이 아니라, '연기(緣起)의 이치를 깨닫는 지혜' 그 자체에서 비롯된다고 합니다. 연기를 깨닫고 모두가 상호 연결됨을 아는 순간 그동안 내 힘으로 했다고 생각되는 내 존재를 느끼게 했던 그 모든 것들이 사실은 나와 관계되고 연결된 것들의 도움에 의한 것임을 알게 되기에 감사할 수밖에 없는 것입니다. 내 존재가 내가 아닌 남에 의한 것임을 알았으니 내 주변 사람들에게 감사를 해야죠!

 

결국 무조건적 감사의 이유가 기독교는 내가 아닌 하나님이 하심을 알게 되기 때문일 것이요, 불교는 내가 아닌 나와 연결되고 관계되는 다른 것들에 의해 내가 존재하기 때문인 것입니다.

 

그렇다면 이제부터는 무조건 감사해야 하는 것입니다. 감사하다고 말 할 수 있는 존재가 있음부터 감사해야 할 것입니다. 그러니 이제부터는 자신 있게 이렇게 말할 수 있을 것입니다. “감사가 곧 능력이다”